En uno de nuestros artículos más populares del pasado año hablamos sobre las Profesiones del Futuro y qué estudiar para ellas. Hoy, sin embargo, queremos pararnos a analizar el paso anterior, es decir, imaginarnos cómo será la Universidad del Futuro.
La Universidad de Nueva York (NYU) encomendó la misión de predecir cómo serán las universidades del futuro a un grupo de profesores y emprendedores, dentro del marco de unos debates sobre el futuro de la educación superior. El presidente de la NYU, John Sexton, el profesor de la Harvard Business School, Clayton Christensen, y Zach Sims, cofundador de Codecademy, debatieron cómo las nuevas tecnologías educativas y el aprendizaje virtual impactan sobre el modelo tradicional de educación.
Durante la discusión surgieron ideas muy variadas pero todos coincidieron en algo: “Estamos viviendo un momento de reestructuración radical de la enseñanza superior. El status quo ya no es una opción”. A continuación os detallamos algunas predicciones sobre cómo será la universidad del futuro para que así puedas saber si estás o no preparado para afrontar estos nuevos retos.
La Tecnología y la Universidad del Futuro
Según las previsiones, la universidad se someterá a diversas transformaciones, que la afectarán no sólo en lo físico, sino también en la forma de enseñanza. Esto no quiere decir que la universidad tal como la conocemos vaya a desaparecer, pero sí que va a cambiar notablemente. Te desvelamos 6 claves:
1. Descubriendo Nuevos Talentos
Actualmente mucho talento se pierde porque no sabemos identificarlo o aprovecharlos. “Si supiésemos cómo utilizar la tecnología de forma apropiada, podríamos usarla para descubrir nuevos talentos”, dice Sexton.
La tecnología puede ayudar a ofrecer directrices de gestión académica capaces de identificar y apoyar a los buenos estudiantes de cualquier parte del mundo, especialmente a los que tienen menos recursos para acceder a una buena universidad. Las nuevas tecnologías también ayudarán a garantizar una mayor equidad en el acceso al conocimiento a través de la formación en línea y de la democratización y el intercambio de la información.
2. Hacia la Democratización de la Educación
Muchas de las universidades que tenemos hoy en día son caras y tienen una capacidad limitada. En este sentido, podemos hacer una comparación con el ciclo de vida de un producto: “inicialmente los productos y servicios son caros y complicados; solo los ricos tienen acceso a ellos”, dice Christensen citando el caso de las primeras computadores y televisores lanzados en Estados Unidos durante los años 50 y 60. “Posteriormente, poco a poco, cada vez más personas comienzan a tener acceso a estos nuevos productos. Esta misma lógica se puede aplicar a la educación”.
En algunos años, la educación a distancia será una opción más para muchas personas; éste es el camino hacia la democratización de la educación. Según Christensen, “las primeras personas que se aventuraron a la enseñanza en línea fueron aquellos que no podían asistir a instituciones de prestigio como la NYU. Para ellos, la opción de la educación a distancia era mejor que nada”.
Consejo: Busca MOOC (MASSIVE OPEN ONLINE COURSES) gratuitos y descubrirás una gran variedad de cursos en línea de las universidades más prestigiosas del mundo.
3. Más Práctica que Teoría
Diversos estudios ponen de manifiesto que dos tercios de los estudiantes que actualmente completan cualquier grado no están preparados para acceder al mercado laboral y requieren de formación adicional. Las universidades deberían centrarse más en preparar a los estudiantes para la vida real. Es decir, en ofrecer pruebas y simulaciones de lo que los estudiantes van a encontrarse una vez que salgan fuera de la institución educativa.
“Todavía estamos enfocados en proporcionar un modelo de cursos de dos a cuatro años en los que no se trabajan las habilidades que los estudiantes necesitan desarrollar para conseguir un trabajo”, dice Sims de CodeAcademy.
Muchos cursos están empezando a insertar programas en los que los estudiantes miran más allá de la teoría y ponen el énfasis en la parte práctica. Pero, aun así, en muchos casos esto no es suficiente, por lo que las instituciones educativas, junto con los profesores y los propios estudiantes, deben trabajar juntos para proponer y desarrollar una solución efectiva. Esto es uno de los principales retos de la educación y de la universidad del futuro.
4. Estudiar será una Experiencia Descentralizada
“Al principio, cuando las universidades surgieron, cuando el estudiante quería oír a alguien hablar, tenía que estar en la misma habitación que la persona que habla y cuando quería tener acceso a un libro, tenía que ir a la biblioteca. Pero esto ya no tiene sentido”, Wenger.
Reflexionando sobre esta frase, hoy en día tenemos acceso a miles de bibliotecas virtuales, libros electrónicos e intercambio de información en general que derriba cualquier barrera física. Cada vez más, con el avance de la tecnología, nuevas ideas surgirán para ofrecer una experiencia universitaria totalmente nueva.
5. La Universidad del Futuro no se parece a la Universidad del Presente
“Si usted piensa en la universidad actual, lo que se le viene a la mente son las estructuras rígidas que forman parte de la rutina académica: el concepto de clase, por supuesto, pero también de disciplina, de departamento. Sin embargo, ninguno de ellos es real. Lo que es real son los alumnos. El conocimiento de las cosas es real. Ser capaz de trasmitir este conocimiento también es algo real. La gente, en el futuro, va a encontrar formas alternativas de enseñar estas cosas”, comenta Shirky.
Algunos proyectos ya muestran como puede ser la universidad del futuro. Así, el proyecto Polymath es uno de los ejemplos citados por Shirky, ya que se diferencia de otras universidades digitales por “enfocarse en educar a los estudiantes para completar un proyecto”.
6. Financiación Flexible
A menudo, la inversión que se requiere para completar un título universitario se convierte en una barrera para el estudio, especialmente en estos días en los que tener un título no significa tener un trabajo después de la universidad.
Andre Dua, de la consultoría McKinsey & Company, aconseja a los gobiernos locales que estimulen a las universidades a crear programas de financiación y predice que los préstamos univerisarios del futuro se devolverán cuando el alumno empiece a trabajar y alcance un determinado nivel salarial.
Pensando un poco en los 6 puntos anteriores, ExamTime es ya un pequeño paso hacia esa Universidad del Futuro. Cuando lanzamos nuestra plataforma, teníamos en mente acercar la educación a todo el mundo, sin importar su nivel económico o el lugar del mundo donde se encuentran. Actualmente, estudiantes de más de 140 países usan nuestras herramientas diariamente. ¡Únete!
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René Ramírez en la Universidad Nacional de San Luis, Argentina. (Ciencia del Sur)
9 min. de lectura
Para René Ramírez, exsecretario de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación de Ecuador (2011-2017), las universidades en Latinoamérica deben superar el modelo napoleónico de universidad profesionalizante que la Reforma de Córdoba de 1918 dejó intacto.
En 2018, en celebración de los 100 años de dicho evento histórico, se realizará en la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), Argentina, la III Conferencia Regional de Educación Superior de América Latina y el Caribe (CRES).
El encuentro se llevará a cabo del 11 al 15 de junio y está organizado por la UNESCO, a través del Instituto Internacional para la Educación Superior de América Latina y el Caribe (IESALC). Dicho encuentra buscará continuar el trabajo realizado en La Habana (1996) y Cartagena de Indias (2008), instancias cuyas declaraciones y planes de acción contribuyeron a las Conferencias Mundiales de Educación Superior de la UNESCO.
René Ramírez (izq). (Ciencia del Sur)
Este gran evento se hará en conjunto con la UNC, el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) y la Secretaría de Políticas Universitarias (SPU) del Ministerio de Educación y Deportes de Argentina. Además, cuenta con el apoyo especial del Consejo de Rectores de Universidades Privadas de Argentina (CRUP), así como de numerosas instituciones, asociaciones y redes académicas de educación superior como la Asociación de Universidades Grupo Montevideo (AUGM).
Uno de los objetivos de la CRES es reflexionar sobre el desarrollo de la educación superior en el último decenio, el estado actual y los desafíos que vendrán, reconociendo las inequidades sociales de la región, en el contexto de profundos cambios sociales y culturales que vive la humanidad.
Ciencia del Sur habló con el intelectual y actual coordinador del área temática ‘La investigación científica y tecnológica y la innovación como motor del desarrollo humano, social y económico para América latina y el Caribe’ para la III Conferencia Regional.
-Hace 100 años hubo reformas radicales en la educación superior regional. Un siglo después, ¿sirvieron esos cambios para mejorar nuestro sistema de ciencia y tecnología?
La mayor conquista de la Reforma de Córdoba fue la autonomía universitaria. Tal ruptura, entre otras disputas, pasaba porque la universidad tenga autonomía de pensamiento frente al dogma de la iglesia y el Estado colonial. Cualquier dogma, per se, es un límite para la investigación científica.
No obstante, la Reforma de Córdoba dejó intacto el modelo napoleónico de universidad que es sobre todo profesionalizante. Las universidades de Latinoamérica y el Caribe cargan en sus espaldas la tradición napoleónica.
A 100 años de Córdoba, más en un contexto en donde el mundo transita hacia un capitalismo cognitivo en donde lo que adquiere valor está ligado a la información, al conocimiento, es necesario repensarse como universidad para romper la tradición de que únicamente se importe conocimiento desde el exterior, y este conocimiento se transmita al estudiante pero no se genere conocimiento propio.
–¿Se debe repensar realmente la manera en que la educación superior se imparte en el presente o es una expresión muy drástica?
La primera pregunta que debemos plantearnos es para qué queremos la ciencia. Personalmente creo que la crisis de civilización es una crisis de cómo el mundo ha producido/gestionado el conocimiento y qué conocimiento se valora. No es solo una cuestión de la región sino que sucede a nivel mundial.
El híperpatentamiento y la mercantilización del conocimiento han llevado a un subuso y una elitización del conocimiento. La ciencia está al servicio de la renta del capital y la educación deja de ser un derecho y cada vez más camina hacia convertirse en un bien de consumo. La ciencia tiene un fuerte sesgo hacia construir tecnologías para la guerra o la muerte.
Las farmacéuticas transnacionales son las principales financistas de las investigaciones ligadas a la salud, lo que restringe el acceso a medicamentos porque se comercializan los fármacos como si fuesen automóviles.
Tener un modelo científico que impida acceder a medicinas a pacientes en peligro de muerte es un “asesinato masivo”. Se ha perdido la mirada humanista de la ciencia.
-¿A qué se refiere específicamente?
La híperespecialización parece que salvará a las hormigas, pero matará todo el bosque. La universidad no dialoga ni investiga con la sociedad y produce, para legitimarse, epistemicidios sociales a través de silenciar voces que no se acoplan al modo de producción dominante, orientado por el lucro: actores como los agricultores, indígenas, pescadores, ciudadanos de a pie simplemente no tienen ‘conocimiento’.
Por eso necesitamos una universidad más humilde. Necesitamos no solo “más universidad en la sociedad” sino “más sociedad en la universidad”. Si la universidad no busca repensarse para reinventarse, será cómplice de profundizar la crisis de civilización que atraviesa el mundo. Debemos inaugurar un nuevo principio: el de interdependencia cognitiva entre universidad y sociedad, tanto en el aprendizaje como en el proceso de generación de conocimiento y tecnología; mi saber o conocimiento (universidad) depende del tuyo (sociedad) y no puedo ser (universidad) sin tu ser-saber (sociedad).
Claro está, si queremos ciencia para la acumulación de capital, para la guerra, para la muerte, etc., hay que dejar intacta la actual forma de generar conocimiento.
-¿Debe haber convergencia entre la universidad, el Estado y el empresariado para aprovechar al máximo la investigación científica?
La economía política de nuestros países es la economía política del comercio primario exportador y secundario importador. Usualmente los gobiernos están ligados a estos grupos y generan incentivos para reproducir este patrón de especialización.
Uno de los peores rentismos es el importador, porque distorsiona los incentivos económicos para invertir en tecnología y generar industria local: si es más barato importar una computadora (para lo cual hago lobby), ¿por qué voy a invertir para producir localmente? ¿Qué quiero decir con esto? La región ha mantenido una estructura productiva primario exportadora, secundario importadora y terciario importadora de conocimiento desde la independencia e incluso más allá.
No habrá ciencia y tecnología, aunque se invierta 2% o 3% del PIB, en la región si no se cambia su matriz productiva. Solo con otra estrategia de desarrollo en donde deben interactuar academia, Estado, sector productivo y organizaciones sociales y ciudadanas se podrá concretar un cambio en el patrón de acumulación de nuestras economías.
Sin otra estrategia de desarrollo para producir otro tipo de acumulación, la unión de academia-Estado-empresario será infructuosa o con impacto marginal frente a lo posible.
-¿Cómo hace América Latina para migrar a una economía del conocimiento?
Vivimos en una economía del conocimiento. La pregunta es a qué tipo de economía del conocimiento queremos entrar. Ahora bien, si queremos basar la generación de valor agregado en tecnología, innovación y conocimiento se deben cambiar la estructuras productivas del país. Tiene que existir un cambio en la economía política de generación de riqueza de la región.
¿Por qué no se invierte en ciencia? Existe un legado histórico que no hemos podido romper. Las élites económicas son élites rentistas y especulativas, y la élite política es una élite miope y del corto plazo.
En el primer caso, los grupos económicos prefieren invertir en lobby para bajar aranceles o firmar tratados de libre comercio para incrementar su utilidad que invertir en talento humano o en ciencia para mejorar productividad y ser soberanos.
Usualmente los gobiernos están ligados a estos grupos y generan incentivos para reproducir este patrón de especialización. A su vez, los gobiernos de turno tienen una mirada del cortísimo plazo: “Todo lo que no se puede capitalizar en el mismo período es mejor no hacerlo”.
La educación y la ciencia son proyectos de largo plazo e implican pactos sociales para transitar por décadas en esa dirección. Pensar en el largo plazo, bajo miradas miopes, no resulta rentable para la mayoría de políticas y tampoco es rentable para los agroexportadores, comerciantes, importadores y banqueros que buscan maximizar utilidades en el cortísimo plazo y minimizar el riesgo.
No es casual que la oferta de crédito sea para consumo de corto plazo y que sea difícil encontrar sistemas de financiamiento de la ciencia, la tecnología y la innovación. En este punto, la producción o no de ciencia tiene que ver con la economía política de generación de riqueza de un país.
Lo que tiene que tener claro la región es que la estructura productiva vigente no es sostenible intergeneracionalmente. En este sentido, no hay alternativa: o nos quedamos dependientes e ignorantes del conocimiento que se produce en el “centro” o buscamos una transformación radical basada en la generación de conocimiento y tecnología pertinentes a lo que nuestros pueblos necesitan.
Evento académico en la Universidad Nacional de San Luis, Argentina. (Ciencia del Sur)
-¿Deben superar nuestras universidades los modelos tradicionales y aceptar los cambios actuales de la sociedad del conocimiento?
No hay opción. Este momento la región vive una disyuntiva. Se suele señalar que cada cinco años se duplica el conocimiento a nivel mundial; estoy hablando de nuevo conocimiento. Esto implica que países que no generamos conocimientos, cada cinco años somos el doble de ignorantes y el doble de dependientes de lo que producen otros.
Como sociedades podemos tomar la decisión de no entrar en la sociedad del conocimiento, la innovación y la creatividad. Empero, lo que no podemos hacer, si decidimos deliberadamente no entrar en la sociedad del conocimiento y la innovación, es dejar de entrar en la sociedad de la ignorancia.
La universidad, en este marco, debe romper su estructura napoleónica solo profesionalizante e importadora de conocimiento, debe ampliar conocimiento acorde a lo que necesitamos y buscar una interdependencia cognitiva metodológica (deductiva-inductiva), interdisciplinaria (ciencias básicas que dialoguen con las humanidades, ciencias sociales, etc.) y transdisciplinaria (dialogo de saberes) a la vez.
Ahora bien, debe quedar claro como señalé, el punto de discusión es qué tipo de sociedad de conocimiento queremos construir. Claramente, la sociedad del conocimiento del capitalismo cognitivo profundizará la crisis que ya vive la humanidad y los ecosistemas. Debemos buscar construir una economía social de los conocimientos, la creatividad y la innovación que construya una democracia humana sostenible.
-¿Qué puede aportar América Latina al sistema de investigación y desarrollo mundial en su estado actual?
La crisis que vive el mundo es en buena parte producto de la forma de gestión de conocimiento a nivel mundial. Copiar esa forma de gestión desde la región lo único que haría es contaminarlo. Aquí en Latinoamérica la mayoría de ciencia se produce a nivel universitario y no tiene los vicios de los países del “centro” del mundo en donde el principal objetivo es buscar rentas económicas y donde –en buena parte– la ciencia no es autónoma sino que cada día depende más de intereses corporativos.
Dar la disputa en construir otra ciencia que permita disputar el sentido de la civilización puede ser el principal aporte de la región.
Por otra parte, si bien debe crecer la participación de la investigación científica de la región frente al mundo, resalta el aporte que hace Latinoamérica a la investigación en agricultura (alimentos) y ciencias biológicas (biodiversidad), dos áreas fundamentales para el futuro de la humanidad.
-¿Qué opinión le merece la reunión realizada en San Luis, en cuanto a la colaboración de AUGM, como red de universidades que puede colaborar con la CRES 2018?
Luego de haber vivido las barreras que ponen los gobiernos para la integración, creo que esta puede concretarse a través de la acción colectiva y conectiva de los pueblos, de la ciudadanía, de las organizaciones o instituciones sociales. Las universidades deben jugar un rol ejemplificador para la integración de la región.
La experiencia de redes universitarias como AUGM no solo permite reflexionar sobre su propia constitución sino a partir de tal reflexión aprender para repensar los cambios que se deben hacer, qué se debe potenciar y qué nuevos rumbos conquistar.
-¿En qué temas de ciencia y tecnología se insistirá en la CRES 2018?
Son varios temas. Primero, la necesidad de recuperar el sentido público, común y social de la ciencia y disputar el sentido mercantil que tiene hoy en día. Asimismo, debe quedar claro que necesitamos otra ciencia para otra acumulación y viceversa.
Debe ser prioridad ligar la ciencia a una estrategia de desarrollo que permita construir otro patrón de especialización (de generación de riqueza) en la región, para lo cual se debe dar un rol estratégico e invertir más en ciencia, tecnología e innovación.
Debemos tener claro que la participación de la región a nivel mundial de la producción científica en términos de cantidad es muy baja (4%). Si bien existen países como Ecuador, Surinam y Colombia que son los territorios del continente que han tenido mayor crecimiento en su producción científica en la última década, es insuficiente para generar transformaciones estructurales a nivel regional más cuando los países donde se concentra la investigación científica como son Brasil, México y Argentina están dejando de invertir en esta área.
Tercero, la ciencia, la tecnología y la innovación deben ser pertinentes a las necesidades y potencialidades de la región. Cuarto, la necesidad de romper con la tradición napoleónica de nuestras universidades para poner en el centro de la enseñanza la investigación científica y la búsqueda de la verdad. Quinto, la importancia de tener un sistema científico regional como parte de una estrategia de integración latinoamericana para lo cual se debe defender el derecho a la libre movilidad de los ciudadanos latinoamericanos y fomentar la producción científica en redes regionales.
Finalmente, la necesidad de construir una ciencia humilde, que no se apalanque en epistemicidios para legitimarse (es decir, cuestionar la concepción heredada de ‘ciencia’ como conocimiento único autorizado para el acceso a la realidad) y que tenga como objetivo generar innovaciones sociales para salir de la crisis de civilización que atraviesa el mundo, es decir, necesitamos una ciencia y tecnología del Sur para la paz, para la democracia, para la vida, para poder vivir en armonía con la naturaleza y poder garantizar la reproducción indefinida de las culturas.
Debe quedar claro que la autonomía de nuestros pueblos radica en la libertad de pensamiento y no existirá libertad de pensamiento si no rompemos con la dependencia tecnológica y cognitiva que tiene la región.
-De manera general, se contempla migrar gran parte de lo enseñado en aulas tradicionales a aulas virtuales; ¿cómo impactará eso en las universidades como las conocemos?
Hoy en día la virtualidad es una realidad. Las tecnologías de información han cambiado al individuo y las relaciones sociales. Es obvio que la universidad será otra como consecuencia del impacto de la virtualidad. Seguramente será el fin de las clases magistrales, y tendrá más impulso los foros abiertos, los seminarios multidiscplinarios; permitirá el aprendizaje colaborativo y en red.
También se flexibilizará el uso del tiempo (igual impacto que tuvo Netflix para los televidentes de films, series o documentales). Asimismo, coadyuvará a que sea más horizontal la relación docente-alumno (ojalá también en la sociedad). En este mismo instante el estudiante con una computadora puede tener más información que el propio maestro.
El ejercicio cognitivo se realizará sobre todo fuera del aula. De ser bien utilizada podría aumentar la propia calidad de la enseñanza. El alumno podrá tomar clase con los mejores profesores del mundo y ser compañero de alumnos de todos los continentes del mundo. Se masificará la forma de generar conocimiento siguiendo formatos de estilo CERN, creador de la World Wide Web (www).
Ojalá permita masificar y superar las barreras y fronteras hoy existentes en la universidad. Quizá hay que tener cuidado que no tenga el mismo efecto de lo que parece generan las redes sociales: “individualismo autista”. Con la virtualidad, el plus de lo superior en la educación no estará anclado a la trasmisión de conocimiento, sino a la generación de conocimiento, desarrollo tecnológico e innovación, los cuales por lo pronto todavía tendrán que hacerse físicamente, al menos en la región.
No obstante, pensaría que la pregunta que debemos hacernos no es cómo cambiarán las TIC a las universidades sino qué deben hacer estas para generar tecnologías de la comunicación que permitan humanizar más a la sociedad y construir más democracia mientras se produce el proceso de aprendizaje.
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martes, 12 de septiembre de 2017
No se apoye en su jefe para resolver cada
conflicto
Es tentador llevar los conflictos al jefe.
¿No puede ponerse de acuerdo sobre cómo priorizar los proyectos o sobre qué
plazos deben cambiar? Pida al líder del equipo que intervenga y haga la
llamada. Pero es mejor para todos - usted, sus compañeros de equipo, y su jefe
- si puede resolver problemas sin involucrar siempre a los superiores. Tratar
el conflicto no como una molestia que lleva a la ansiedad y la alienación, sino
como una oportunidad para el crecimiento. Pida a todos los miembros de su
equipo que se comprometan a discutir abiertamente cualquier diferencia - y
luego modelar el comportamiento correcto. Calmamente compartir sus ideas con el
grupo, incluso cuando chocan con un compañero de trabajo, y se niegan a señalar
con los dedos cuando surge un desacuerdo.
Ciertas
características objetivas y universales crean las condiciones previas para el
desarrollo humano, y uno de los más importantes es un sistema de justicia justo.
Al
discutir las precondiciones universales del desarrollo social en su libro “El
secreto de la civilización divina”, Abdu’l-Bahá pidió muchas formas de
racionalización en la sociedad iraní. Por ejemplo, argumentó que un sistema
jurídico en el que la decisión judicial está orientada a las características
objetivas de la acción y no se basa en la discrecionalidad arbitraria del juez
es un modelo racional para todas las culturas y sociedades.
Abdu’l-Bahá escribió que, si la práctica judicial de
Irán o cualquier otro país se desvía de este modelo, entonces en lugar de
celebrar la injusticia y la ineficiencia, la reforma judicial debe ser
implementada. Argumentó con eficacia que, si el sistema judicial no es
consistente, predecible y universalista, los resultados serán un desperdicio
interminable de recursos para demandas judiciales adicionales:
Hasta la fecha, la ley religiosa no ha ejercido un papel decisivo en
nuestros tribunales debido a que cada uno de los ulamá ha venido emitiendo sus
propios veredictos como creía conveniente, basándose en su interpretación
arbitraria y opinión personal. Por ejemplo, dos hombres acuden ante la ley, y
uno de los ulamá falla a favor del demandante en tanto que el segundo lo hace a
favor del demandado. Puede incluso llegar a ocurrir que en un mismo e idéntico
caso se adopten dos decisiones contradictorias por un mismo mujtahid, sobre la
base de que tuvo una inspiración en un sentido y luego una segunda en sentido
contrario. No cabe duda de que este estado de cosas ha sembrado la confusión en
todos los asuntos de importancia, y que socava los fundamentos mismos de la
sociedad. Pues de esta forma ni el demandante ni el demandado pierden
esperanzas de salir airosos, y cada uno por su parte ha de malgastar su vida en
tentativas por conseguir que un veredicto posterior invalide el precedente. -
Abdu'l-Baha, El secreto de la civilización divina, pg. 25.
Las
enseñanzas Bahá'ís dicen, que en esta etapa del desarrollo de la humanidad, algunos
principios universales son imperativos para todas las sociedades y culturas.
Además
de la racionalización de la ley y la judicatura, Abdu’l-Bahá también pidió una
racionalización política. Para él, la igualdad de todos los ciudadanos en
términos de derechos básicos, y la democracia política están entre las
características necesarias, objetivas y universales del desarrollo de las
sociedades modernas
Si
las tradiciones internas discriminan y violan los derechos individuales, o si
mantienen una estructura política opresiva, entonces la tradición debe cambiar
y adaptarse a los imperativos de un orden mundial complejo e internacional
emergente. La teoría historicista suele criticar el etnocentrismo y el
imperialismo, pero si la teoría historicista quiere mantener su protesta contra
el imperialismo cultural y político, debe respetar también los derechos
inherentes y la dignidad de los individuos-entonces, obviamente, la misma
teoría historicista debe defender la igualdad de los derechos de los individuos
como principio universal de desarrollo.
El
llamado de Abdu'l-Bahá a la democracia política en Irán fue una innovación
sorprendente en las corrientes intelectuales del siglo XIX. La próxima llamada
a la democracia política en Irán fue de Malkum Khan en su artículo en el
periódico Qanun publicado en Londres en 1892, 17 años después de la publicación
inicial de El secreto de la civilización divina.
Es
importante destacar que la discusión de Abdu’l-Bahá sobre la democracia
política no sigue ni el modelo occidental ni el oriental: presenta algo
completamente nuevo. En la moderna tradición política occidental, la cuestión
del poder político depende principalmente del gobierno representativo y de la
elección universal. En el modelo oriental tradicional, la cuestión del
liderazgo se ha concentrado en las precondiciones y características morales del
líder.
Abdu’l-Bahá enfatiza ambas cuestiones e insiste
tanto en la participación universal como en los requisitos morales de los
funcionarios electos:
Si estas personas se demuestran
puras y magnánimas, si permanecen libres de la mancha de la corrupción, las
confirmaciones de Dios
las convertirán en una fuente
interminable de mercedes para la humanidad. Él hará que de sus labios y de sus
plumas surja lo que habrá de bendecir al pueblo, de modo que cada rincón de
este noble país de Irán se vea iluminado con su justicia e integridad, y los
rayos de esa luz abracen la tierra entera. "Nada de esto será difícil cabe
Dios".10- Ibíd., Pág. 14.
De
manera similar a su invitación a la reforma política, Abdu'l-Bahá también
alienta la reforma administrativa atacando la corrupción y el nepotismo y
pidiendo cambios morales e institucionales que hagan impracticables las
políticas arbitrarias y abusivas:
Es indudable que la
finalidad de establecer parlamentos consiste en procurar la justicia y
rectitud, pero todo depende de los esfuerzos de los representantes elegidos. Si
la intención es sincera, se presentarán resultados deseables y mejoras
imprevistas; de lo contrario, es seguro que todo el tinglado carecerá de
sentido, el país se paralizará y los asuntos públicos continuarán agravándose. Ibid. Pg. 18
En
El Secreto de la Civilización Divina, Abdu'l-Baha también insta a los líderes
de su país a adoptar reformas tecnológicas, para aprovechar lo que el mundo
moderno tiene para ofrecer. Aboga por la expansión industrial, la consolidación
tecnológica y científica, la planificación social sobre la base de predicciones
racionales del futuro, la protección universal de los derechos y la libertad de
todos los individuos y la reforma de las infraestructuras.
[1] Nader Saiedi es Profesor de la Fundación Taslimi de Estudios
Bahá'ís en el departamento de Lenguas y Culturas del Cercano Oriente en la
UCLA. El Dr. Saiedi es autor de varios libros, incluyendo Logos y Civilización:
Espíritu, Historia y Orden en los Escritos de Bahá'u'lláh; y Puerta del
Corazón: Comprendiendo los Escritos del Bab. Nacido en Teherán, Irán, tiene una
maestría en economía de la Universidad de Pahlavi en Shiraz y un doctorado. en
sociología de la Universidad de Wisconsin.
martes, 15 de agosto de 2017
EL PASO DE UN PROYECTO DISEÑADO CON EL ENFOQUE DEL MARCO LÓGICO A UN
PROYECTO ORIENTADO A RESULTADOS ®
Con la
colaboración del Ing. José Correa Garayo
1.RESUMEN
En
el campo de la formulación de proyectos de desarrollo, el instrumento más
empleado es el EML o enfoque de Marco Lógico, al cual le atribuyen inclusive la
capacidad de servir para la gestión de los proyectos, sin embargo en nuestra
experiencia profesional hemos visto que esto no es así. La razón de que las
matrices de Marco Lógico resultantes del diseño de los proyectos de desarrollo
en general no sirvan para la gestión de los proyectos son varias, pero
principalmente su limitación está en que no son orientadas a resultados
concretos y muchas veces presentan objetivos vagos a pesar de la insistencia de
los autores del EML (NORAD) en que los objetivo sean concretos, realizables y
sobre todo medibles.
Los
autores proponen una solución a este problema, que consiste en vincular el EML
(Enfoque de Marco Lógico) a la de Dirección de Proyectos a través del paso de
la Matriz del Marco Lógico al EDT.
En
esta ponencia se presenta una metodología que permite transferir los resultados
y actividades del EML a una EDT – Estructura Desagregada del Trabajo
caracterizando los paquetes de trabajo a realizar, conocidos como entregables,
y las actividades necesarias para lograrlas y luego transferirlas a un software
como el MS Project o el OpenProj.
2.LA
MATRIZ DEL MARCO LÓGICO
En
la Figura 1 se presenta una Matriz con las notas que definen claramente los
contenidos que deben tener las diversas celdas, estas definiciones son las del
Manual del NORAD[1].
Es
de vital importancia que se sigan estas indicaciones para lograr una precisión
en el Objetivo Específico y los Resultados. Todas las informaciones de la
Lógica Horizontal serán utilizadas posteriormente en el Plan de Ejecución del
Proyecto.
Figura 1.
Matriz de Marco Lógico
3.EL
PASO A UN PROYECTO ACORDE A LAS GUÍAS DE LA DIRECCIÓN DE PROYECTOS
Primer paso:
Siguiendo la Guía de los Fundamentos para la Dirección
de Proyectos del Project Management Institute[2] se
van a convertir los Resultados en una Estructura Desagregada del Trabajo – EDT
(en inglés WBS – Work Breakdown Structure).
Un
EDT - Estructura Desagregada del Proyecto, es un árbol de
familia orientado a resultados (entregables) que captura todo el trabajo de un
proyecto de manera organizada. Puede ser retratado gráficamente como un árbol
jerárquico, sin embargo, puede ser también presentado en forma de tabla
listando las categorías de “elementos” y tareas de una lista dentada como
aparece en un diagrama de Gantt.
El término entregable que caracteriza cada paquete de
trabajo significa un producto concreto que puede ser definido cualitativa y
cuantitativamente sin dejar lugar a dudas de qué se trata.
Se debe observar que un EDT:
ØDebe
terminar representando un solo entregable tangible (el tope del gráfico)
ØDebe
representar el agregado de todos los elementos subordinados listados debajo del
superior
ØCada
elemento subordinado debe corresponder a un solo elemento superior
ØLos
entregables deben estar lógicamente descompuestos al nivel que representan
ØLos
entregables deben ser únicos y distintos de los demás
ØDeben
ser claramente definidos para evitar duplicaciones y superposiciones
ØDeben
ser limitados en tamaño y definiciones para su debido control
En el instrumento que se ha diseñado, se produce
automáticamente el traspaso de los resultados y sub resultados al EDT. Pero al diseñar
el árbol del EDT se deberá observar que se hayan cumplido las condiciones dadas
para un EDT correcto que se han descrito en el párrafo anterior.
El resultado de este paso es como presentado en la
Figura 2.
Figura 2.
Resultados del Primer Paso
Segundo Paso:
Una vez que se cuentan con todos los paquetes de
trabajo y sus componentes convertidos en paquetes y sub paquetes de trabajo (resultados
y sub resultados) se pasa a analizar qué actividades serán necesarias para
lograrlos así como los tiempos estimados
para realizarlas, una vez concretada esa tarea se van insertando las
actividades debajo de cada sub resultado y se les adicionan los tiempos
necesarios. La Figura 3, presenta el resultado del Segundo Paso.
Figura 3.
Resultados del Segundo Paso.
Cabe mencionar que las plantillas en Excel[3]
generadas tanto en el primer como en el segundo paso son consecuencia de una
correcta elaboración de la matriz del Marco Lógico (Fig. 1) paso preliminar a
estos.
El objeto principal de una buena elaboración de la
matriz de ML permite llegar al segundo
paso correctamente, el cual constituye el cronograma de actividades del
proyecto. En el mismo simplemente se completa la duración para posteriormente
proceder su paso al software de planificación.
Tercer Paso:
Este paso se realiza cuando se cuenta con un software
de proyectos como el MS Project o el OpenProj o similares, y consiste en copiar
la planilla resultante del segundo paso en las dos primeras columnas con lo que
se comenzará a trabajar en las lógicas de secuenciamiento (relaciones de precedencia
entre las actividades), definición y asignación de recursos, costos, etc.; como
se puede observar en la Figura 4.
Figura 4.
Resultado del Tercer Paso
A partir de este paso, se deberá aplicar la mencionada
Guía para la Dirección de Proyectos (PMBOK).
4.CONCLUSIONES
Y RECOMENDACIONES
La aplicación del Enfoque del Marco Lógico ha sido
realizada de manera poco prolija, muchas veces porque los proyectistas han
utilizado versiones simplificadas del Manuel del NORAD, producto de trabajos
anteriores, con lo que los proyectos no cuentan con todos los elementos de un
correcto diseño lo que pone en peligro su implementación.
La aplicación de este instrumento, relativamente
simple elaborado en Excel, permitirá enfocar a resultados concretos, los
entregables, y la correcta definición de actividades para que la aplicación de
la Guía para la Dirección de Proyectos permita una ejecución exitosa.
2010
[1] Enfoque del Marco Lógico como herramienta para planificación y
gestión de proyectos orientados por objetivos, Agencia de Noruega para la
Cooperación para el Desarrollo (NORAD), PRIMERA EDICION ESPAÑOLA (Madrid,
Setiembre 1993)
[2]Guía de los
Fundamentos para la Dirección de Proyectos (PMBOK) 4° Edición, 2008, Project
Management Institute, Pensilvania, USA.
[3]Las
respectivas plantillas del libro Excel diseñadas, serán solicitadas y
únicamente suministradas por los autores del presente artículo. Para el efecto
contactar con mbenítezcodas@gmail.com (Ing. Manuel Benítez Codas) o correagarayo@gmail.com (José Correa).
En uno de nuestros artículos más populares del pasado año hablamos sobre las Profesiones del Futuro y qué estudiar para ellas. Hoy, sin embargo, queremos pararnos a analizar el paso anterior, es decir, imaginarnos cómo será la Universidad del Futuro.
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